传奇2赤兔马（历史上有什么著名的一语成谶的故事）

1、传奇2赤兔马，历史上有什么著名的一语成谶的故事？

一、薛涛年幼时的一语成谶。

一语成谶的意思就是，你张口就来的一句话，多年以后，说不定就成为现实了。唐朝有个大才女薛涛，小时候就曾经说过这样的话。

薛涛号称是唐朝四大才女之一，她老爹薛郧本来也是朝廷命官，他们家世代读书。因此薛涛的文化功底很深厚。

有一天薛郧看着院子里的梧桐树，立刻诗兴大发，唐朝读书人都有这么个爱好，看到喜欢的东西就像叨叨两句：庭除一古桐，耸干入云中。

你别说这两句诗还真的挺有味道，但是薛郧他说到这里，忽然就停下来了，也许是灵感没了，也许是想考一考身边的女儿薛涛，所以把后面两句的任务交给了薛涛。

薛涛张口就来了两句：枝迎南北鸟，叶送往来风。这两句诗实在是太出色了，不禁感叹薛涛的才华从小就体现出来了。这在现在，那都是别人家的孩子。

可是薛涛她老爹薛郧却眉头一皱，为啥？因为薛涛的这两句诗寓意不是很好。这首诗本来是赞颂梧桐树的，梧桐树只有凤凰才能栖息，其他鸟儿是不可以沾染的。

薛涛的父亲薛郧是希望自己的女儿将来洁身自好，做一个纯粹的人。可是薛涛却在诗句里告诉大家：南来北往的鸟儿都可以过来，四面八方的风儿也毫不介意。

这啥玩意儿啊？一点梧桐的感觉都没有了，反倒是有点儿放荡的意思。不过薛涛当时年纪还小，所以薛郧也就没有在意。

多年以后，薛郧出使南诏后染病去世，薛涛和母亲相依为命，根本无法维持生计，因此薛涛不得不堕入红尘，成为了一名乐妓。

按照她诗文里的意思，只有妓女这个职业，是最合适的。南来北往的客人，她照单全收，岂不是一语成谶吗？

可怜薛涛纵有千般才华，也只能抛洒在风月场所了。不过跟她有交集的名人倒是很多，比如：白居易、刘禹锡、杜牧等等。

其中最有意思的就是她和元稹之间的爱情。31岁的元稹是个风流的大才子，给各种美女写过诗文，而薛涛当时已经42岁了。

两个人腻歪在一起的时候，整天谈情说爱，可是一提到结婚的事情，元稹就支支吾吾，为啥？因为元稹看不起薛涛妓女的身份。

此后元稹更是被外调，离开了四川，所以薛涛也就黯然伤神，一辈子都没有嫁人，而是在晚年穿上一袭道袍，告别了红尘。

北齐宣帝高洋是个变态，他从父兄那里接过权柄以后，非常担心北魏的势力会重新崛起。可是他也找不到很好的办法去解决这个问题。

于是高洋就跑去请教自己的妹夫元韶，问他汉光武帝刘秀，为什么可以中兴汉朝？换句话来说就是王莽为啥会失败呢？

元韶张口就来：因为王莽这家伙太仁慈了，居然没有把老刘家的子孙给杀光了。如果世上没有了老刘家的子孙，刘秀又怎么可能中兴汉朝呢？

高洋听着点点头，觉得非常有道理。所以他回家就把北魏昔日的那些皇族都给斩杀了。老元家的子孙后代，高洋是一个都不想放过。

元韶虽然是高洋的妹夫，可是他也是老元家的子孙，算得上是北魏的皇族，他也是不可能留下的。为此高洋也就把元韶给抓了起来，没多久以后，元韶就在牢里吃衣服给噎死了。

崔颢写下这首诗的时候，做梦也不可能想到，一千多年以后，浙江温州，最大的皮革厂，江南皮革厂倒闭了，老板黄鹤带着小姨子跑路了，还欠下了3.5个亿的债务。

原价三百多、两百多、一百多的皮鞋，现在统统二十块。二十块你买不了吃亏，二十块你买不了上当。黄鹤你不是人，还我血汗钱！

这一句谶语从汉武帝时期就已经流传下来了，你别说，很多人把这句话当成宝贝一样研究，到底什么样的人可以代汉呢？由此可见，不少人想要取代汉朝，建立新的王朝。

时间来到三国时期，就有不少人去研究这个谶语，因为黄巾起义以后，其实汉朝已经是大限将至。不少人都在考虑自立门户的事情。

最早考虑这件事的，那就是李傕，这老哥是个狠人，和郭汜一起听了贾诩的话，带兵反攻长安，结果吧长安搞得乱七八糟。

这个时候有巫师告诉李傕，涂就是途，而当涂高也就是阙的意思，阙也就是傕，所以这话就是说李傕要做天子了。这么远都能扯上关系，真是为难巫师了。

后来淮南袁术坐拥南阳之地以后，也开始寻思着称帝的事情。但是代汉者当涂高也，这句谶语始终拦在袁术前面，让袁术猜不透。

但是登基迫在眉睫了，怎么可以名正言顺一些呢？于是袁术说，自己字公路，途高就是公路的意思，所以当涂高就是应当他袁术做天子。

结果袁术果然是称帝做了天子，只不过没多久就被曹操和刘备给赶下台了。这句谶语到后来曹丕取代汉朝的时候，依旧没有合理的解释。

我不相信什么预言，所有的谶语都是开玩笑而已。没有人可以预言未来，所以说很多人因为某一个谶语而惶惶不可终日，这就没有必要了。

历史上大多数的谶语，都是为了给自己造势而想出来的。比如说“大楚兴，陈胜王”、“点检作天子”、“石人一只眼，挑动黄河天下反”等等，这些谶语出现的目的很简单，就是为了给接下来自己的事业造势。

制造谶语的人明白，当时的老百姓，大多数人都比较敬畏神明，谶语可以让他们得到大多数人的信任。可是他们心里跟明镜一样，什么谶语，不过是自己设计的宣传口号罢了。

2、孙权为什么对关羽赶尽杀绝？

孙权在赤壁之战中连曹操都放过了，那么为什么非要杀掉关羽呢？

关羽

我今天想讲的故事可以说发生在三个国家的时代，那个时代也是一场战争，那一天也被这三个国家分开，以刘为首的国家贝。蜀国在孙权方面也有董武，然后由曹操率领他们的国家。可以说，这三个国家当时的视野也很强，可以说它们在每个国家的影响力特别大，但可以说相互制约。如果他们说两个，那么第三国在战争中会便宜一些。因此，当时他们的处境只能用三脚架来形容，每个人都不是特别敢于相互斗争。

关羽

但是，最重要的是刘备回到孙权，他们两个密谋与曹操对战。可以说，当时的战斗也大大削弱了。当时，他们的实力被击败，曹操被击败。可以说它们也非常强大。今天，我们要讨论的关键问题是，在赤壁，孙权和刘备之战中，为什么他们让当时惨败的曹操杀死了她？这样做的关键原因，实际上，我们必须追根溯源，必须了解其中包含的历史背景以及故事发展的情节，以便了解她最终所做的事情。可以说，在当时的情况下，这三个国家不容易招惹，虽然据说当时打败了曹操，却无法真正杀死它，为什么呢？ ？

这三个国家不容易招惹

可以说，在当时的大战时期，曹操还领导了将近一百万的军队。他们南下征服了他们。可以说，他们先是打败了军队刘备，然后又抢劫了荆州。即使是这样，可以说孙权对他们没有任何恐惧。相反，他与刘备联手抗击曹操。由此可见，孙权，他的实力也很差，因为面对曹操是如此。这样，孙权并没有退缩，而不得不团结起来，准备在死战中与曹操作斗争。这也说明孙权也很强大。当时的情况如何？可以说，刘备和孙权以及他们两个共同抗击了曹操。这也是一个不错的选择，因为他们两个都慌了，可以说他们的实力不如曹操。因此，他们必须联合起来。结果肯定会消失。在当时的情况下，可以说东吴的周瑜和刘备的诸葛亮，都可以说是非常聪明的人，也是与士兵作战的好手。他们也可以说是成功的指挥官。顺便说一句，这场战斗是在赤壁的地方，是借用东风，然后击败了曹操的军队。

自己的国家

从这个角度来看，当时他们实际上能够压制智商曹操，而当时的朱格亮，由于他的好运，以及周瑜的策略，可以说是合作他们两个之间也很顺畅，曹操的车和他的军队都杀死了他。从这个角度来看，当我们看这个车站时，曹操已经失败了。但是，为什么他们最终没有杀死陶涛？实际上，这是在红崖战役之前的时间。孙权在当时的战斗中也与周瑜和他们进行了非常详细的讨论。可以说他们当时估计了一点，因为曹操的国家也很强大，所以他们不敢轻举妄动，尽管他们说自己在这场简单的战争中获胜，但是他们不敢。他们完全得罪了他们，他们的主要意图是用刘备的手杀死曹操，然后，他们绝不能让曹操在自己的祖国这个地方死，因为那样别人才会嫁给仇恨。这对他们自己的国家来说是一场灾难，他们将其作为目标。因此，为了避免这种情况，他们一定不能让曹操在自己的国家死亡。

曹操

正是鉴于这种情况，据说他们没有杀死曹操，而是让曹操逃脱了。只有这样，曹操的国家和刘备才能爆发，这是他们之间非常激烈的冲突。如果是这种情况，他们可以坐下来观看，或者只是看矶pi战。仅从这方面来看，我们还可以看到，那时的孙权及其战略资源也可以说是超过了，现在我们当中有些人已经知道了。从这一方面，我们可以得出结论，孙权确实是一位非常伟大的军事政治家，因为他的思想也很明智。但是，既然孙权当时很聪明，但仍然很谨慎，曹操就会被歼灭，让他在自己的国家去世，恨自己怪自己，那他为什么追逐关羽呢？ ？我们都知道，因为刘备当时对孙权及其两个人仍然很友善，而且，如果我们谈论资历，我们可以说孙权是刘备的叔叔。如此良好的关系加上关羽，她就是刘备，一个生而死的好兄弟，所以在这种情况下，孙权为什么要面对关羽，还是应该杀死他？

孙权为什么要面对关羽

实际上，在这方面，我们必须考虑一个小细节，就是关羽可以说，由于她的性格很傲慢，没有人可以适合她的眼睛，可以这么说，那时他也是很多敌人，事实上，他曾经在这里冒犯了孙权。实际上，一开始，他曾说过一句话，完全伤害了孙权的自尊心。因为当时可以说孙权和刘备之间的关系比较好，而且也是同盟关系，所以孙权认为关羽将来可以生一个女儿然后嫁给自己儿子，但关羽非常鄙视孙权，说他的女儿是老虎的女儿，而他的孩子，是狗的孩子，两个人怎么可能在一起。正是这一句话完全伤害了孙权的自尊心，为他未来的死亡铺平了道路。

关羽

3、粤语讲古大师如果张悦楷排第二谁排第一？

私以为，粤语讲古楷叔若排第二，就无人能够排上第一。很多答案中都有推崇梁锦辉先生，鄙人因偏爱武侠小说，从小听得最多的，也恰好是张梁两位。辉叔功力固然深厚，讲古动听，但就收听效果而言，较之楷叔，仍有至少两点不及。

其一，是楷叔的声线，实在无人能出其右，尤其是模仿女性时，完全便如女性说话，无半点违和，哪怕妇人、少女，也能因细微的关节一听而辨。而到群戏的时候，如倚天屠龙记屠狮大会之类，众人争辩，不必多加词句修饰，也完全能够清晰到底谁在开声，人物生动分明，全靠声音区别。相形之下，辉叔则要更多依靠设计一些人物特征，如余沧海、孙婆婆的方言，如洪七公每出声必有的“啊你铺话法要戒啦”之类，才能令人分清说话者谁。此般刻意设计，是以勤来补拙，值得赞赏，但终究不及楷叔大巧不工。

其二，不曾考究是时长限制还是其他原因，辉叔讲古，会相对原著作出删减，如神雕、笑傲之类，都有体现，这在纯粹听书的人来看，自不是大问题，但若看过原著再听，未免多有遗憾。而楷叔讲古，几乎每一字一句，都能够原著对应，而通过他高亢洪亮的声音，抑扬顿挫地说出，实在完美至极。听过楷叔讲古，再也不能听其他只是朗读的所谓“有声书”，只楷叔所讲，才是货真价实“有声书”。

是以听金庸，我时时首选楷叔，至楷叔不曾播讲的部分，才不得已用辉叔的代替，其中差别，各位不妨用张梁二位都曾播讲的《倚天屠龙记》比较，或可鲜明对比。

（辉叔的讲古，我只敢孤身一人耳机听，因为有时他有唱腔，热爱至此的自己尚且要起着鸡皮听，不敢为外人耳闻，怕有奇异目光。但楷叔讲古，如玄门正宗，即使外放，也不会有任何怕别人初初听见而觉嫌弃的部分）